FRAGMENTARIO SOBRE EL EXISTIR

SIN TÍTULO 1

De esos polvos desérticos / cuando no tuvo tiempo de pensarse / había crecido sin saberse efecto / o quizá en supremo causa / como si su espacio hubiese querido mostrarse ante su insignificancia / y desde esa insignificancia hubiese podido nombrarse a sí mismo. / De la luz que quiso ser vista había apartado para siempre su oscuridad / hallándose eternamente desnudo / mientras participaba de ese gran viaje en el vacío.

SIN TÍTULO 2

Su albura no fue más que el silencio que lo vistió de oscuridad / no pensándose innumerable se echó al andar / desde su principio que no fue en su hogar / le sucedió el miedo de quedarse en aquello / como si finalmente el hogar fuese quien primero se hastiase. / Supo amar e idolatrar a aquello que le engendró desde el momento en que le despertó el alba / y ahora bien, como si hubiese de pronto llegado el ocaso a su memoria / no ha parado de quedarse en el mismo hoyo / haciéndolo más enorme que su entendimiento.

SIN TÍTULO 3

Es de sí / de quien vino el todo. Es / él, entonces que vino de la nada para sumergirse en todo / y ese todo no fue guardado sino en su absoluto ser / que no es el mismo que lo mantiene dejando huellas. / Es esa memoria absoluta / y no él, quien apenas es un instante en aquello que no fue y no será / antes ni después de que él llegue o se marche. / Es aquel eterno moverse que suscita el principio / y el final de la cualidad más magnífica de lo que ocupa un lugar en el vacío.

SIN TÍTULO 4

Lo que se va no estuvo aquí / sino para horadar el instante de lo que avanza  / antes de que lo inusitado empiece a multiplicarse y a moverse por sí mismo /y, sea ‘él’ / al fin, quien defina sus pasos entre los límites de su espacio / mientras lo que no tiene prisa pase a través de él / en su indefinido avance. / Y, es él y los varios que vinieron de la misma hondura del desorden / que con tenacidad transitan lo que no se detiene / ordenando el caos.

SIN TÍTULO 5

Dejándose llevar en el tiempo / procura una distancia de sí mismo / cual fuese que no pudiese –tan solo –consigo existir / y se ha adaptado a su suelo / como si este fuese su principio y su final. / Corre en círculos a fin de dar más pisadas en su inexplicable andar / como si las huellas que dejó permaneciesen en comparación suyo / cual el avance de ese andar lo llevase a terminar con su eterna ansiedad. / Y sigue aquí / aunque hace mucho se ha marchado al encuentro consigo mismo / cuando ya sea apenas un rayo invisible.

SIN TÍTULO 6

Avanza sin dudar de la distancia que lo separa de su propio límite / como si nunca fuese a acabársele el camino o ‘él’ / sino apenas su suelo y su cuerpo. / Muere de vez en vez / y, sin embargo / aún se mueve sobre la superficie de su hogar / cambia de color y de forma / está aquí y (pronto estará) allí. / Cual sin él o sin ellos como él / esto que fue forjándose desde la explosión / no pudiese existir. / Está en él  o en ellos / que volverán a ser uno / al desprenderse de su color y su forma / vagando en su eternidad, hasta repetir el ciclo.

Mine.

MOLÉCULAS

“Pasa el viento:

pasa y vuelve.

Pasa el hombre:

pasa y no vuelve.”

Canción popular inuit.

Para hallarte –/a ti/, en plenitud– necesito hallarme / hallarme en la distancia que es mi tacto, hallarme en las horas que son mis pensamientos. / Qué es el tiempo, sino el movimiento cíclico de colores que nuestra pobre mente no logra capturar / y, el espacio, ese color desvaído eterno que, en sí mismo es el principio y el final, pues carece de fronteras. / Nuestra humanidad no ha de ser más que, el intento de comprensión de esos retazos de eternidad, de los que evanescentes somos verdadera parte móvil. / Para hallarte: curvatura de tiempo-espacio /ahora y solo ahora –que es nunca– en este pedazo de eternidad / mientras me dure este cuerpo arterioso, cuyo ADN aún es materia. / Pero, no basta. / Para hallarte extraordinaria y límpida, cual primera imagen, de ti, en mi cerebro; / necesito quebrar el curso del tiempo. / Qué pues somos nosotros, cuyos espasmos son deleites y de cuya placidez arrancamos angustias / nada hicimos; somos apenas, creaturas de lo eterno / y, si este juego es cíclico / de seguro no es la primera vez que ensoñamos la eternidad juntos. / Y, tantos átomos atados el uno al otro / y, tú y yo buscándonos: magnetismo que, creemos etéreo en este insignificante espacio del que aún no podemos escapar. / Y, es que si nos retorcemos por un momento, de seguro, desde lo más profundo de nuestra desventurada humanidad / hemos de tratar de escapar / así; en los albores de nuestra evolución / quisimos escapar de nuestra inocencia animal / y logramos que las imágenes dispersas en nuestros sueños se ordenen / contradiciendo, como la vida misma, el desorden universal. / Entonces, nunca más dejamos de soñar: dormidos o despiertos, todo el tiempo soñamos. / Para hallarte, para hallarnos: “Teoría de probabilidades” / puesto que, todo fenómeno universal pende de lo favorable y lo posible. / No basta ya, el intento de organizar tus átomos en mis sueños: es el espacio-tiempo que no permite que nos detengamos, ahora, ya mismo: ingenuos, inmutables, bellos como ninguno. / Es el tiempo-espacio que, antes de difuminarnos nos mostrará los monstruos insignificantes que somos inclusive, al nacer. / En suma: para hallarte es menester no existir; puesto que, nada fue y nada será, sino que, simplemente “es”, estando presentes o no, nosotros –moléculas complejas–.

Yo y solo yo.

MODELO INFLACIONARIO CAÓTICO Y SEGUNDA LEY DE LA TERMODINÁMICA

("Llegará el día en el que lo habremos visto al fin todo, en el que por fin hayamos explorado y cansado de ver lo que hay en nuestra esfera, en aquel momento nuestras miradas se unirán con las de los astrónomos y cosmólogos y sólo nos quedará ver lo desconocido, es decir: el Universo" - Parte de mi ensayo: "La Poesía del Futuro".")

Cuando alguna palabra está incapacitada para iniciar un discurso / la digresión es dios…–a / ay… / ¿y cómo lo sé <yo>? / estando repleto de mí mismo en esta piel / quitándome el hábito que me hizo monje. / No es de sabios no alabarse así mismo / Erasmo ¿No es cierto eso? / Te he leído en mis sueños, / sueños que no son / pienso entonces ser apenas la imaginación de Holberg, / pero te decía o imaginaba hablarte / ya creo: en los dogmas / en las galimatías / en las garrulerías / en los sueños modernos / en los aires modernos / en los autos modernos / en la vida moderna / …en el mundo moderno. / … / Digresión es el dogma: / En el principio todo era CAOS / y CAOS por partenogénesis fue la negra Noche y el Erebo / y nada fue preciso. / El CAOS fue el principio del Orden / y el Orden siempre fue Desorden. / Mi madre gritó una tarde espantada en la puerta de mi habitación: “¡Esta es un CAOS!” / y ella sabía muy bien como Murphy / que las cosas siempre tienden a ir de mal en peor. / Digresión es el principio de la poesía / la poesía es el principio del poeta / el poeta elabora la coherencia  / la coherencia es orden / el orden se origina en la mente / la mente consume energía / la energía se disipa en calor / el calor aumenta el desorden en el universo. / Te decía: “Le petit Rimbaud estuvo antes que yo en ti / y me contó al oído contrito, desencantado e incrédulo su “Temporada en el Infierno” / pero sin quererlo al verte disolviéndote en un fin apoteósico vi venir de ti / la luz magnifica y perturbada de los malditos. / He imaginamos ser parte de las esferas en la mente de Dalí / yo también detesto el arte pop / pero mi espíritu que no es otra cosa que mi entendimiento / ama las respuestas de Warhol. / El discurso es digresión / la digresión es incoherencia / la incoherencia es desorden / el desorden tiende a la expansión o a la contracción / de la expansión y la contracción se deduce la singularidad / la singularidad es el principio y fin del universo: / en consecuencia la digresión es el principio inflacionario de la poesía / y el desorden la antipartícula de la coherencia.

Marzo-2012

Luis Puris.

FADE OUT o 'Yo' Vi partir a RICARDO QUESADA

Sentado en la trillada habitación / a oscuras una tarde / naranja-blanca / blanca-naranja / sentí haberme perdido por unos instantes / en el desgarro del cosmos / -…pero no…- / era apenas la caída del narguile / y mi cerebro sopesando la realidad. / Nos vimos entonces / mientras buscaba en mis sueños los rastros de Ginsberg / y desgarraba mi espíritu / en cada instante de “Wild Leaves”. / “No es cierto” dijimos al unísono / “la poesía no puede brillar siempre / la poesía no puede brillar si el poeta no brilla” /… / FADE OUT / We’re FADE OUT / nos vimos lloriqueando / on the road / en esta ciudad que lo tiene todo / Everythings / Everyminds / All the lives /  menos a nosotros /ni siquiera a nuestros cabellos caídos. / Contemplamos sin mirarnos a los ojos /  pues los monstruos no se contemplan jamás / “Boys don’t cry” / último viaje sin retorno: / la naturaleza es tétrica / fea / y desordenada / que nuestra pobre mente captura y organiza las escasas fotografías primaverales / la naturaleza es fea y desarreglada / es oscura y macabra / pues ambos abrimos los ojos en una mañana brumosa en el corazón del paraíso: todo era silencio y desolación / las gotas de lluvia venciendo a las hojas / y murmullos de fieras aguardando / ni una pizca de belleza de calendarios de septiembres / pero el hombre que ha venido ilusionado a ser feliz / engancha una flor a sus cabellos y construye ciudades para mitigar su vacío. / “Siento frío” / y encendieron la calefacción / “siento miedo” / y cerraron las cortinas / “siento dolor” / y le dieron analgésicos. / Nos sentamos mientras que el pesimismo embargaba nuestro corazón / decían-nos todos: “¡Optimismo muchachos!” / Cómo decirle a una fiera evolucionada: “optimismo” / el pesimismo es evolución, la miseria es evolución / pues que otro ser vivo se deja morir sin resistir / la desesperanza es humana: / … / FADE OUT / We’re FADE OUT / y se dibujó en mi mente tu imagen unos años antes / cuando desgarrado te decías a tus adentros: “se acaba el sueño mi amado corazón”. / Y no quedaba más que despertar / salir de aquel esfínter de evolución llamado sueño / SOLEDAD / You’re ALONE / I’m ALONE / We’re ALONE / “Save me!” / “Save me!” / “Save me!...” / te vi caminando rumbo a la pendiente / pese a que esta esfera no tiene fronteras / fronteras tiene nuestro entendimiento / fronteras tiene nuestro corazón / fronteras tiene nuestra evolución / “Save me” / te vi hundirte en la bruma / pues somos parte de ella / nuestras almas son grisáceas / entonces pronunciaste el silencio /mientras yo no dejaba de chirriar / y se apagaba el ruido callejero / mientras perdías el control y sonreías desenfrenadamente / y la luz era cada vez más distante / entonces: FADE OUT / FADE OUT / You FAINTED / but / but / but / you said me: LET IT BE.

Ricardo Quesada: Poeta ecuménico fallecido en Huancayo-Perú en 2011.

Mi homenaje personal.